تاکگەرایی و کۆنەپەرستی ئایینی جۆرێکە لە کەمئەندامی دەروونی لە ڕووی کەسایەتی و ڕەفتار و شیکاری و شیکاری مەعریفیەوە.

 

 

#دەرونناسی_کومەلایەتی

تاکگەرایی و کۆنەپەرستی ئایینی جۆرێکە لە کەمئەندامی دەروونی لە ڕووی کەسایەتی و ڕەفتار و شیکاری و شیکاری مەعریفیەوە.

ئەمە شیکاری کەسایەتییە.

ئەگەر ویستمان دەتوانین بە شێوەیەکی شیکاری و بەبێ ناونانی بابەتەکە بکۆڵینەوە:

🔹 1. «تاکگەرایی» و «فاناتیزمی ئایینی» چییە؟

بەزۆری تاکگەرایی بە خواستێکی لەڕادەبەدەر بۆ پیرۆزکردنی مرۆڤ و قبوڵکردنی قسەکانی بەبێ گومان ناودەبرێت. هەروەها ئەمە جۆرێکە لە کەمئەندامی هزری و دەروونی مرۆڤ.

هەروەها فەناتیزمی ئایینی یان فەناتیزمی ئایینی ئاماژەیە بۆ بەرگرییەکی توندڕەو و ناڕەخنەیی لە بیروباوەڕی ئایینی.

ئەمانە ڕەفتار و مەیلی کۆمەڵایەتی/دەروونین و لە هەمان کاتدا "کەمئەندامی دەروونی" بە مانا کلینیکیەکان.

🔹 2. بۆچی پێی دەڵێین "کەمئەندامی دەروونی"؟

تێکچوونی دەروونی یان کەمئەندامی لە دەروونناسیدا پێناسەی وردی هەیە (وەک ئاستی زیرەکی نزم و سنوورداربوون لە کارامەییەکانی گونجاندن).

پێشوەختە زانین، تەقلیدکردن، یان وابەستەیی دەروونی بە سەرکردەیەک یان باوەڕێکەوە، دەرئەنجامی پرۆسەی مەعریفی، کۆمەڵایەتی، کولتووری و سۆزدارییە؛ و کەمی دەروونی.

🔹 3. چەند ڕوونکردنەوەیەکی زانستیتر چین؟

ڕەفتارە توندڕەوەکان لە بوارە ئایینی یان کەسییەکاندا دەتوانرێت ڕەگ ​​و ڕیشەی لەم شتانەی خوارەوەدا هەبێت:

پێویستی شوناس و سەربەخۆیی کۆمەڵایەتی

فشاری ژینگەیی و گروپی. بۆ نموونە کۆماری ئیسلامی بە دروستکردنی هەژاری و بێبەشی لە کۆمەڵگا و قەیرانی بێئاویدا هەوڵی قفڵکردنی مێشکی ئێرانییەکان دەدات، چونکە کاتێک هەژاری بوونی هەبێت، مرۆڤەکان توانای شیکردنەوەی پرسەکانی ڕۆژیان نەماوە و تەنیا هەوڵی خۆراکدان بە منداڵ و بنەماڵە برسیەکانیان دەدەن. ئەمەش تاوانێکی دژ بە مرۆڤایەتیشە. بۆ نمونە هەموو شتێک گران بووە و حکومەت گرنگی بە خۆشگوزەرانی کۆمەڵایەتی خەڵک نادات.

ئەزموونی نائەمنی دەروونی بە وردی لە هەر کۆمەڵگایەکدایە کە هەژاری کولتووری هەبێت. خەڵکی ئەو کۆمەڵگایە بە مەبەستی مێشک شۆردن و پاڵنانی میللەت بەرەو خورافات و تاکگەرایی لەلایەن دەسەڵاتدارانەوە دەقۆزرێتەوە. کەناڵە تەلەفزیۆنییەکان و بۆردومانی زانیاری ناڕاست و نادروست ڕۆژانە لە کەناڵەکانی سەر بە باندە خورافاتەکانەوە کاریگەری نەرێنی لەسەر مێشکی خەڵک دەبێت.

دوو بیرکردنەوە (ڕەش و سپی)

نەبوونی پەروەردەی ڕەخنەگرانە

لە وڵاتانی ئیسلامیدا هەژاری کولتووری، ترس لە سەرکوت و کوشتن، تیرۆر و تیرۆر بوونەتە حوکم. ئەم ڕەفتارە نائاساییانە بووەتە هۆی ئەوەی کە خەڵکی ئەو ناوچانە لە هەژاریی دەروونیدا بمێننەوە و مەلا فێڵبازەکان سووکایەتی بەو کەسانە بکەن. لە لایەکی ترەوە لایەنە سیاسییەکانیش بۆ خۆیان ئەو بابەتانەیان کردۆتە کۆیلە. هەرکەسێک ڕەخنە لە سەرکردایەتی حزبێک بگرێت دەوترێت بەکرێگیراوی وڵاتێکی دیاریکراو و پارەی بردووە بۆ ئەوەی بە سەرکردایەتی ئەم گروپە بڵێت شوان. هەندێک کەس خۆیان وەک سیاسەتمەدارێکی کاریزما دەناسێنن، بەڵام هیچ شتێک لە ئەشکەوتەکەیدا بوونی نییە. لەم سەردەمی تەکنۆلۆژیادا، بەهۆی هەژاریی کولتوورییەوە، ئەم کەسانە هێشتا کۆیلەی فیکری و دەروونین. حکوومەتی ئیسلامی ئێران خۆی بۆ فریودانی بیروڕای گشتی بووەتە هۆی کەم ئاوی لەو وڵاتە. پەنای بۆ دوعا و پاڕانەوە بردووە. خورافاتەکان بوونەتە دوکانێک بۆ کڕین و فرۆشتنی دین و دوکانێک بۆ فریودانی نەزان و کەمئەندامی دەروونی کراوەتەوە. وە خودی کەمئەندامی دەروونی و ئایین و خورافاتەکانیش بوونەتە هۆی دروستبوونی

ئەم بابەتانە لە دەروونناسی کۆمەڵایەتی و زانستی مەعریفیدا دەخوێندرێن.

🔹 4. ئەگەر دەتەوێت ڕەخنە لەم بابەتە بگرێت...

لەبری سووکایەتیکردن، دەکرێت ڕەخنە لەسەر بنەمای شیکاری کۆمەڵایەتی، دەروونی و زانستناسی بێت؛ ئەم شێوازە هەم کاریگەرترە و هەم ڕێزی تاکەکان دەپارێزێت.

ئەگەر حەزت لێیە دەتوانم:

ئەم بابەتە لە ڕوانگەی دەروونناسی کۆمەڵایەتییەوە ڕوون بکەرەوە

شیکارییەک پێشکەش بکە لەسەر "بۆچی مرۆڤ وەک مەڕ دەبێت سەرکردەیەکی هەبێت و سەرکردە بپەرستێت"

باشە ئەمەش دەگەڕێتەوە بۆ هەژاری کولتووری و باوەڕپێکراویی کەمئەندامی دەروونی، کە دەبێتە هۆی تاکگەرایی و وابەستەیی تاک لە مرۆڤدا.

بۆ نموونە لە سەدا ٩٩ی موسڵمانان باوەڕیان بەم ئایینە هەیە، بەڵام هیچ کام لە بنەماکانی ئەم ئاینە نازانن، تەنانەت یەکجاریش بە باشی کتێبەکەیان نەخوێندووەتەوە و لێی نەکۆڵیوەتەوە. کوێرانە فێری ئەوە کراون کە نابێت دەست لە قورئان بدەیت و ناپاکە و تەنانەت نابێ سەیری ناوەوەی بکەیت. تەنها هەموو ڕۆژێک ئەو کتێبە بخەرە سەر سەرت و ماچی بکە. ئەمە جۆرێکە لە فریودان لەلایەن مەلاکانەوە، بەجۆرێک زۆر شتی ئایینی بە شاراوەیی لە چاوی گشتیدا دەمێنێتەوە.

ساموئیل کرماشانی

Ferdiyalîzm û fanatîzma olî cureyek seqetiya derûnî ne ji aliyê kesayetî, tevgerî û analîz û analîzkirina nasnameyî ve.

Ev analîzek kesayetî ye.

Ger em bixwazin, em dikarin mijarê bi awayekî analîtîk û bêyî etîketkirinê lêkolîn bikin:

🔹 1. "Ferdiyalîzm" û "fanatîzma olî" çi ne?

Ferdiyalîzm bi gelemperî wekî xwestekek tund a pîrozkirina mirovekî û bêpirs qebûlkirina gotinên wî/wê tê binavkirin. Ev jî cureyek seqetiya rewşenbîrî û derûnî ya mirovekî ye.

Fanatîzma olî an fanatîzma olî jî behsa parastinek tund û bê rexne ya baweriyên olî dike.

Ev tevger û meylên civakî/psîkolojîk in, û di heman demê de "seqetiya derûnî" di wateya klînîkî de ne.

🔹 2. Çima jê re "seqetiya derûnî" tê gotin?

Nexweşiya derûnî an seqetî di psîkolojiyê de xwedî pênaseyên rast in (wek IQ-ya kêm û sînorkirinên di jêhatîyên adapteyî de).

Pêşdarazî, teqlîdkirin, an girêdayîbûna psîkolojîk a bi rêberek an baweriyekê encama pêvajoyên nasnameyî, civakî, çandî û hestyarî ye; û kêmasiya derûnî ye.

🔹 3. Hin şiroveyên zanistî yên din çi ne?

Reftarên tundrew di warên olî an kesane de dikarin di van xalan de bin:

Pêdiviya nasname û aîdiyeta civakî

Zextên jîngeh û komî. Bo nimûne, Komara Îslamî hewl dide ku hişê Îraniyan bi afirandina xizanî û bêpariyê di civakê de û krîzên kêmbûna avê kilît bike, ji ber ku dema xizanî hebe, mirov êdî nikarin pirsgirêkên rojê analîz bikin û tenê hewl didin ku zarok û malbatên xwe yên birçî têr bikin. Ev jî sûcek li dijî mirovahiyê ye. Bo nimûne, her tişt biha bûye û hikûmet xema refaha civakî ya mirovan naxwe.

Ezmûna bêewlehiya psîkolojîk tam di her civakê de ye ku xizaniya çandî heye. Mirovên wê civakê ji hêla serdestan ve bi mebesta şuştina mêjî û ber bi xurafe û takekesiyê ve têne îstismarkirin. Kanalên televîzyonê û bombebarana agahdariyên derew û nerast ên her roj ji kanalên ku aîdî çeteyên xurafe ne dê bandorek neyînî li ser hişê mirovan bike.

Du raman (reş û spî)

Nebûna perwerdehiya rexnegir

Li welatên Îslamî, xizaniya çandî, tirsa ji tepeserkirin û kuştinê, teror û tirs bûye qaîde. Ev tevgerên neasayî bûne sedem ku xelkê van herêman di xizaniya derûnî de bimînin û melayên xapînok van kesan îstismar bikin. Ji aliyekî din ve, partiyên siyasî jî ji xwe re kirine koleyên van mijaran. Her kesê ku serokatiya partiyekê rexne dike, tê gotin ku ew kirêgirekî welatekî diyarkirî ye û pere girtiye da ku ji serokatiya vê komê re bêje ku ew şivan e. Hin kes xwe wekî siyasetmedarên karîzmatîk didin nasîn, lê di ambarê wî de tiştek tune. Di vê serdema teknolojiyê de, ji ber xizaniya çandî, ev kes hîn jî koleyên rewşenbîrî û derûnî ne. Hikûmeta Îslamî ya Îranê bi xwe bûye sedema kêmbûna avê li welêt da ku raya giştî bixapîne. Ew serî li dua û lavayan daye. Xurafe bûne firoşgehek ji bo kirîn û firotina ol û firoşgehek ji bo xapandina mirovên nezan û seqet ên derûnî hatiye vekirin. Û seqetiya derûnî bi xwe, ol û xurafe jî bûne sedema wê.

Ev mijar di psîkolojiya civakî û zanista kognîtîv de têne lêkolîn kirin. 🔹 4. Ger hûn bixwazin vê mijarê rexne bikin…

Li şûna nefretê, rexne dikare li ser bingeha analîza civakî, psîkolojîk û epistemolojîk be; ev rêbaz hem bibandortir e û hem jî rêzgirtina kesan diparêze.

Ger hûn bixwazin, ez dikarim:

Vê mijarê ji perspektîfa psîkolojiya civakî ve rave bikim

Analîzek li ser "Çima mirov, mîna pez, divê rêberek wan hebe û rêber biperizin" pêşkêş bikim

Belê, ev ji ber xizaniya çandî û baweriya seqetiya derûnî ye, ku dibe sedema takekesiyê û girêdayîbûna kesane di mirovan de.

Mînakî, ji sedî 99ê Misilmanan baweriya xwe bi vê olê tînin, lê ew ti prensîbên vê olê nizanin, û wan carekê jî pirtûk bi rêkûpêk nexwendine û lêkolîn nekirine, û bi korî di hişê wan de hatiye çandin ku divê hûn dest nedin Quranê, ew nepak e, û divê hûn tewra li hundurê wê nenêrin, tenê wê pirtûkê her roj li ser serê xwe deynin û maç bikin. Ev cureyek xapandina melayan e, ji ber vê yekê gelek tiştên olî ji çavê raya giştî veşartî dimînin.

Samuel Kermashanî

شخص پرستی و مذهب پرستی یک نوع ناتوانی ذهنی در مورد تحلیل و تجزیه ی شخصیتی و رفتاری و شناختی میباشد.

این یک تحلیل شخصیتی میباشد.

اگر مایل باشیم، می‌توانیم موضوع را به‌صورت تحلیلی و بدون برچسب‌زنی بررسی کنیم:

🔹 ۱. «شخص‌پرستی» و «مذهب‌پرستی» چیست؟

شخص‌پرستی معمولاً به تمایل افراطی برای تقدیس یک فرد و پذیرش بی‌چون‌وچرای گفته‌های او گفته می‌شود. این هم نوعی ناتوانی فکری و ذهنی فرد میباشد.

مذهب‌پرستی یا تعصب مذهبی نیز به دفاع افراطی و غیرانتقادی از باورهای دینی اشاره دارد.

این‌ها رفتارها و گرایش‌های اجتماعی/روان‌شناختی هستند، و در عین حال «ناتوانی ذهنی» به معنای بالینی.

🔹 ۲. چرا  آن را «ناتوانی ذهنی» نامید؟

اختلال یا ناتوانی ذهنی، در روان‌شناسی تعاریف دقیق دارد (مانند IQ پایین و محدودیت در مهارت‌های تطابقی).

تعصب، تقلید یا وابستگی روانی به یک رهبر یا یک باور، ناشی از فرایندهای ناتوانی در  شناختی، اجتماعی، فرهنگی و احساسی است؛ و  نقص ذهنی.

🔹 ۳. چه توضیح‌های علمی‌تری وجود دارد؟

رفتارهای افراطی در زمینه‌های دینی یا شخصیتی می‌تواند ریشه در موارد زیر داشته باشد:

نیاز به هویت و تعلق اجتماعی

فشار محیطی و گروهی برای نمونه جمهوری اسلامی با ایجاد فقر و نداری در جامعه و بحرانهای بی آبی در صدد قفل کردن ذهنایرانیها میباشد چون وقتیکه فقر وجود داشته باشد انسان دیگر توان تجزیه و تحلیل مسائل روز را ندارند تنها دنبال سیر کردن شکم گرسنه کودکش و خانواده اش میباشد این هم نوعی جنایت علیه بشریت میباشد. برای نمونه همه چیز گران شده و دولت هم در فکر رفا اجتماعی مردم نیست. 

تجربه ناامنی روانی دقیقا در هر جامعه ای که فقر فرهنگی وجود داشته باشد مردمان آن جامعه مورد سواستفاده ی حاکمان با نیات شستشویی مغزی و سوق دادن ملت بسوی خرافات پرستی و شخص پرستی میباشد و کانالهای تلویزیونی و بمباران اطلاعات غلط و نادرست هر روز از کانالهای متعلق به باندهای خرافاتی بر ذهن مردم تاثیر منفی خواهند گذاشت.

تفکر دوگانه (سیاه و سفید)

کمبود آموزش انتقادی

در کشورهای اسلامی فقر فرهنگی ترس از سرکوب و قتل ترور و وحشت حاکم شده ست و این رفتارهای ناهنجار سبب شده مردمان این مناطق در فقر ذهنی باقی مانده و ملاهای فریبکار از این افراد سواستفاده کنند و از سوی دیگر احزاب سیاسی نیز به نوبه ی خودش از این مسائل برده های برای خود ساخته هر کس از رهبری یک حزب انتقاد کرد میگوید مزدور فلان کشور و پول گرفته تا به رهبری این جماعت بگوید او یک چوپان است بعضی ها مثل گله کرده و رام خودش کرده خود را سیاستمدار کاریزماتیک معرفی میکند لاکن هیچی در بارخانه ی او وجود خارجی نداردو در این عصر نکنولوژی به دلایل فقر فرهنگی این انسانها هنوز برده ی فکری و ذهنی شده اند. دولت اسلامی ایران خود باعث بی آبی در کشور شده برای فریب افکار عمومی به نماز و دعا متوصل شده است خرافات شده دکانی برای خریدو فروش دین و باز شده دکانی برای فریب مردمان نادان و ناتوان ذهنی . و خود ناتوانی ذهنی همان مذهب و خرافات نیز سبب آن شده اند

این مباحث در روان‌شناسی اجتماعی و علوم شناختی بررسی می‌شوند.

🔹 ۴. اگر می‌خواهید این موضوع را نقد کنید…

می‌توان نقد را به‌جای تحقیر، بر پایه تحلیل اجتماعی، روان‌شناختی و معرفت‌شناختی پیش برد؛ این روش هم مؤثرتر است و هم احترام افراد را حفظ می‌کند.

اگر دوست دارید، می‌توانم:

این موضوع را از نگاه روان‌شناسی اجتماعی توضیح دهم

درباره «چرا انسان‌ها مثل گوسفند باید رهبررا داشته باشندو رهبر  را می‌پرستند» تحلیل ارائه کنم

خوب این از یک فقر فرهنگی و زودباوری ناتوانی ذهنی باعث شخص پرستی و وابستگی فردی میشوند انسانها.

برای نمونه ۹۹ در صد مسلمانها باور به این دین دارند لاکن هیچی از اصول این دین نمیدانند و حتی یکبار نیز کتاب را بخوبی مورد مطالعه قرار نداده اند وموردبررسی قرار نداده اند وکورکورانه به ذهن آنها اینطوری وارد شده است که دست به قرآن نزنید کناه است و نباید حتی داخلش را نگاه کرد تنها هر روز آن کتاب روی سرت قرار بدهید و به بوسید این نوعی فریبکاری ملاها میباشد برای این خیلی چیزهای مذهبی از انظار عمومی پنهان بماند. 

ساموئیل کرماشانی

Individualism and religious fanaticism are a type of mental disability in terms of personality, behavioral, and cognitive analysis and analysis.

This is a personality analysis.

If we wish, we can examine the subject analytically and without labeling:

🔹 1. What are “individualism” and “religious fanaticism”?

Individualism is usually referred to as an extreme desire to sanctify a person and accept his or her words unquestioningly. This is also a type of intellectual and mental disability of a person.

Religious fanaticism or religious fanaticism also refers to an extreme and uncritical defense of religious beliefs.

These are social/psychological behaviors and tendencies, and at the same time “mental disability” in the clinical sense.

🔹 2. Why call it “mental disability”?

Mental disorder or disability has precise definitions in psychology (such as low IQ and limitations in adaptive skills).

Prejudice, imitation, or psychological dependence on a leader or a belief is the result of cognitive, social, cultural, and emotional processes; and mental deficiency.

🔹 3. What are some more scientific explanations?

Extremist behaviors in religious or personal areas can be rooted in the following:

The need for identity and social belonging

Environmental and group pressure. For example, the Islamic Republic seeks to lock the minds of Iranians by creating poverty and deprivation in society and water shortage crises, because when poverty exists, people no longer have the ability to analyze the issues of the day and only seek to feed their hungry children and families. This is also a crime against humanity. For example, everything has become expensive and the government does not care about the social welfare of the people.

The experience of psychological insecurity is precisely in any society where there is cultural poverty. The people of that society are exploited by the rulers with the intention of brainwashing and pushing the nation towards superstition and individualism. Television channels and the bombardment of false and inaccurate information every day from channels belonging to superstitious gangs will have a negative impact on the minds of the people.

Double thinking (black and white)

Lack of critical education

In Islamic countries, cultural poverty, fear of repression and murder, terror and terror have become the rule. These abnormal behaviors have caused the people of these regions to remain in mental poverty and the deceitful mullahs to abuse these people. On the other hand, political parties have also made slaves of these issues for themselves. Anyone who criticizes the leadership of a party is said to be a mercenary of a certain country and has taken money to tell the leadership of this group that he is a shepherd. Some people introduce themselves as charismatic politicians, but nothing in his barn exists. In this age of technology, due to cultural poverty, these people are still intellectual and mental slaves. The Islamic government of Iran itself has caused water shortages in the country to deceive public opinion. It has resorted to prayers and supplications. Superstitions have become a shop for buying and selling religion and a shop has been opened to deceive ignorant and mentally disabled people. And the mental disability itself, religion and superstitions, have also caused it

These topics are studied in social psychology and cognitive science.

🔹 4. If you want to criticize this issue…

Instead of contempt, criticism can be based on social, psychological and epistemological analysis; this method is both more effective and maintains the respect of individuals.

If you like, I can:

Explain this issue from the perspective of social psychology

Provide an analysis on "Why humans, like sheep, must have a leader and worship the leader"

Well, this is due to cultural poverty and credulity of mental disability, which causes individualism and individual dependence in humans.

For example, 99 percent of Muslims believe in this religion, but they do not know any of the principles of this religion, and they have not even once studied the book properly and examined it, and it has been blindly instilled in their minds that you should not touch the Quran, it is unclean, and you should not even look inside it, just put that book on your head every day and kiss it. This is a kind of deception of the mullahs, so that many religious things remain hidden from the public eye.

Samuel Kermashani

الفردانية والتعصب الديني نوعان من الإعاقة العقلية من حيث تحليل الشخصية والسلوك والإدراك.

هذا تحليل للشخصية.

إذا أردنا، يُمكننا دراسة الموضوع تحليليًا ودون تصنيف:

🔹 1. ما هي "الفردانية" و"التعصب الديني"؟

عادةً ما تُعرف الفردانية بأنها رغبة مُفرطة في تقديس شخص ما وقبول كلماته دون أي تساؤل. وهذا أيضًا نوع من الإعاقة الفكرية والعقلية للشخص.

يُشير التعصب الديني أو التطرف الديني أيضًا إلى الدفاع المُتطرف وغير النقدي عن المعتقدات الدينية.

هذه سلوكيات وميول اجتماعية/نفسية، وفي الوقت نفسه "إعاقة عقلية" بالمعنى السريري.

🔹 2. لماذا نُسميها "إعاقة عقلية"؟

للاضطراب أو الإعاقة العقلية تعريفات دقيقة في علم النفس (مثل انخفاض معدل الذكاء وضعف المهارات التكيفية).

إن التحيز أو التقليد أو الاعتماد النفسي على قائد أو معتقد ما هو نتيجة عمليات معرفية واجتماعية وثقافية وعاطفية، بالإضافة إلى قصور عقلي.

3. ما هي التفسيرات العلمية الأخرى؟

يمكن أن ترجع السلوكيات المتطرفة في المجالات الدينية أو الشخصية إلى ما يلي:

الحاجة إلى الهوية والانتماء الاجتماعي

الضغط البيئي والجماعي. على سبيل المثال، تسعى الجمهورية الإسلامية إلى حصر عقول الإيرانيين من خلال خلق الفقر والحرمان في المجتمع وأزمات نقص المياه، لأنه عندما ينتشر الفقر، يفقد الناس القدرة على تحليل قضايا اليوم، ويسعون فقط لإطعام أطفالهم وعائلاتهم الجائعة. هذه أيضًا جريمة ضد الإنسانية. على سبيل المثال، أصبح كل شيء باهظ الثمن، ولا تهتم الحكومة بالرفاهية الاجتماعية للشعب.

تتجلى تجربة انعدام الأمن النفسي تحديدًا في أي مجتمع يعاني من الفقر الثقافي. يستغل الحكام أبناء هذا المجتمع بهدف غسل أدمغتهم ودفع الأمة نحو الخرافات والفردانية. إن القنوات التلفزيونية، وما تبثه يوميًا من معلومات كاذبة وغير دقيقة من قنوات تابعة لعصابات خرافية، سيؤثر سلبًا على عقول الناس.

التفكير المزدوج (الأبيض والأسود)

نقص التعليم النقدي

في الدول الإسلامية، أصبح الفقر الثقافي، والخوف من القمع والقتل، والإرهاب والإرهاب هي القاعدة. وقد أدت هذه السلوكيات الشاذة إلى بقاء شعوب هذه المناطق في فقر نفسي، واستغلال الملالي المخادعين لهم. من ناحية أخرى، استعبدت الأحزاب السياسية هذه القضايا لنفسها. فكل من ينتقد قيادة حزب يُوصف بأنه مرتزق لدولة معينة، وقد أخذ المال ليُظهر لقيادة هذه الجماعة أنه راعٍ. يقدم البعض نفسه كسياسي ذي كاريزما، لكن لا شيء في حظيرته موجود. في عصر التكنولوجيا هذا، وبسبب الفقر الثقافي، لا يزال هؤلاء الناس عبيدًا فكريًا ونفسيًا. وقد تسببت الحكومة الإسلامية الإيرانية نفسها في نقص المياه في البلاد لتضليل الرأي العام، فلجأت إلى الدعاء والدعاء. أصبحت الخرافات دكانًا لبيع وشراء الدين، وفُتح دكانٌ لخداع الجهلاء وذوي الإعاقة الذهنية. والإعاقة الذهنية نفسها، الدين والخرافات، هي السبب أيضًا.

تُدرَس هذه المواضيع في علم النفس الاجتماعي والعلوم المعرفية.

4. إذا أردتَ نقد هذه القضية...

بدلًا من الازدراء، يُمكن أن يستند النقد إلى التحليل الاجتماعي والنفسي والمعرفي؛ فهذه الطريقة أكثر فعالية وتحافظ على احترام الأفراد.

إذا أردتَ، يُمكنني:

شرح هذه القضية من منظور علم النفس الاجتماعي.

تقديم تحليل حول "لماذا يجب على البشر، كالخراف، أن يكون لهم قائد ويعبدونه؟".

حسنًا، هذا يعود إلى الفقر الثقافي وسذاجة الإعاقة الذهنية، التي تُسبب الفردية والتبعية الفردية لدى البشر.

على سبيل المثال، يؤمن 99% من المسلمين بهذا الدين، لكنهم لا يعرفون شيئًا من مبادئه، ولم يدرسوا الكتاب دراسةً وافيةً ولو لمرة واحدة، وقد غُرست في أذهانهم فكرةٌ عمياءٌ مفادها أنه لا ينبغي لمس القرآن الكريم، فهو نجس، ولا ينبغي حتى النظر في داخله، بل يكفي وضع ذلك الكتاب على الرأس كل يوم وتقبيله. هذا نوعٌ من خداع الملالي، بحيث تظلّ أمورٌ دينيةٌ كثيرةٌ مخفيةً عن أعين الناس.

صموئيل كرماشاني